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2024年，陽木生態公司開展了為期一年的“十百千”讀書活動。一名員工上臺分享了唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》，“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。使我突然想起王勃的《滕王閣序》中的“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽?！?nbsp;

王勃，初唐四杰之首，可謂是天賦奇才，地養傲骨。六歲吟詩賦文，九歲發現《漢書注》多處錯誤，作《指瑕》以摘其失，朝野傳聞，轟動一時，十歲通讀六經，十一歲拜神醫曹元為師，學習中醫與易經，十五歲上書劉祥道，直陳政見，對策高第，拜為朝散郎，成為唐朝最年輕的官員，十六歲作《乾元殿頌》，唐高宗直呼“奇才！”十八歲出任沛王李賢的王府侍讀，可謂前途一片光明，不可限量。

然而世事弄人，年少得志而又才華橫溢的王勃未能幸免于年少輕狂，因《檄英王雞》一文，被唐高宗逐出長安。后又卷入一莊兇殺案，險些喪命，還連累父親被貶越南交趾，年少得志的王勃，陷入了人生低谷。但生性樂觀的王勃并未消沉，更未臣服于命運，在王勃去越南交趾縣探望父親時，路過南昌，留下了千古第一駢文《滕王閣序》。

我們暫且不欣賞《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等優美詩句，亦不品讀全詩四十余處典故的華麗和雄奇工整的駢文。我們來品讀王勃經過年少得志、又遭驅逐，心靈軌跡的變化和積極樂觀的人生態度。

文中王勃感嘆“天高地迥，覺宇宙之無窮。興盡悲來，識盈虛之有數”，年僅二十余歲的王勃，此時已有與“天地、宇宙”為友的心胸，看清了世事無常、盈虛有數。明白了“關山難越，誰悲失路之人，萍水相逢，盡是他鄉之客”，感慨了人生如萍，你我皆是“他鄉之客”。同時又發出了“望長安于日下，目吳會于云間”“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠”“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”寫盡了仕途受挫、報國無門、命運沉浮、人生如夢的感慨，字字扣人心弦，句句引得心靈共鳴。

此時的王勃，又寫道“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”“屈賈”“梁鴻”遇到的可都是“圣主”“明時”，真的僅僅是“時運不齊”？是“命途多舛”？此時的王勃，已經開始反省、反思自身，而非只看到“時運”“命途”，少年得志而又飽經世事打擊的王勃，在二十余歲已經開始反思、反省，這是多么難能可貴！

繼而，王勃又筆鋒一轉，寫道“所賴君子見機，達人知命，老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！北磉_了王勃樂天知命的君子之通達，以及雖“窮、老”卻不變“白首之心”“青云之志”的堅韌?！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡”更是寫出了王勃處卑位而不甘庸的崇高品德。字字珠璣，句句箴言，鏗鏘有力，昂揚奮發，將王勃的樂觀、灑脫、隨性、自信、志向表達到了極致，每每讀來，無不令人振奮。

最后，王勃寫道“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，體現了王勃經歷世事變遷后的少年老成與穩重豁達和不悲過往，不畏將來，行之不得，反求諸己的覺悟與覺醒。此時的王勃已不再是那個以雞檄文的狂妄少年，處處展現了，超出年齡的老成與穩重。

《滕王閣序》一氣呵成，千古不朽之美文驚艷古今。然，天嫉英才。轉年，王勃不幸溺亡，年僅26歲。試想，二十余歲已反省自悟的王勃，如不是英年早逝，將會有何等成就，嗚呼痛哉，痛惜王勃！哀惜王勃！

回到開篇，“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”與“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”體現了兩種截然不同的人生態度，雖知“關山難越”仍感慨“奉宣室以何年？”雖“酌貪泉”反覺清爽，雖“處涸轍”仍覺“猶歡”。何等的氣魄與豪邁，這正是我們要學習王勃的地方。

羅曼·羅蘭說“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它?！比说囊簧倳龅椒N種難以預測的困難，一切都充滿了不確定性，但越是困惑之時，越是突破之處，不悲過往，不畏將來，行之不得，反求諸己。面對困難與困惑，唯有靜下心來，樂觀面對，從當下開始，不斷充實自我，用自己的確定性去應對未來的不確定性。正如人民日報所說：一個人使勁踮起腳尖靠近太陽的時候，世界都擋不住你的陽光。

你若盛開，清風自來，追光的人，終會光芒萬丈。